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好人是怎么衡量评价出来的?

谢谢邀请,好人坏人,这个不是绝对的,而是相对的。你觉得他很坏,但是他对某一个人特别好。你觉得这是个好人,他可能对别人很刻薄呢,所以衡量一个人是好是坏,它是相对的不是绝对的。

衡量评价好人的标准有三:一、好人首先是个老实人,踏实做事,诚实做人,不弄虚作假,不投机取巧,不损人利己。二、不争荣誉,不记得失,宁不高飞,也不害人。三、无论社会价值标准如何扭曲,在大是大非面前始终立场坚定、爱憎分明。为什么说好人总是吃亏,就是因为好人不图名、不争利,老老实实做人,认认真真做事,在原则、是非面前旗帜鲜明,为了坚持理想矢志不渝,即使为此受苦受难,甚至付出生命,也在所不惜。在物欲横流的当今社会,做个好人,就意味着自守清贫,自我奉献,横眉冷对,一念执着。

首先,楼主如果不是三岁小孩的话至少应该明白一个道理,这世上没有绝对的善人,亦没有绝对的恶人。有句话说的好。小孩子才分对错,成年人只看利弊。

三字经开篇有言:人之初,性本善,即是说每个人都具有做好人的天性,没有哪个人会从小就立志做个坏人。   

那么好人的标准是什么呢?我个人认为,起码应该做到不损人利己,不取不义之财,言行经得起普世价值的检验。   

当然,衡量一个人对社会的贡献不能简单地用好人或坏人作标准。那些堪称脊梁的民族英雄,他们就不能用是否好人来形容,和普通百姓比起来,他们是圣人。每个社会都倡导他的成员向圣人看齐,所谓见贤思齐。但实际普通人很难达到圣人的高度,所以退而求其次,老百姓都希望自己一辈子能被别人认可为好人。  

 不同的人对好人的认可标准也不同。很多人判别好人坏人是以对自己的好与坏做尺度。对自己好,即是好人,对自己不好就是坏人,完全没有是非标准。有些领导同志,看部属好坏,是看是否站在自己这边,是否服从自己,顺之即为好人,忤之则为坏人。我曾听说某单位有位领导退休后,给继任者送了一份所谓白眼狼名单,其中大多数是他掌权时的红人,也就是当时他眼中的好人。他退休了,但人还是那些人,在他的眼里就成了坏人,只能说这位领导判别好人坏人的标准是有问题的,不是看他们是否忠于党的事业,而是看他们是否忠于自己。还听说有这样一位领导,曾经到处宣传他的两位属下是如何忠厚老实,是他们单位剩下的最后两位好人。前一段时间又听说这位领导逢人便说他这两位下属如何如何不厚道,是地道的坏人。生活当中,象上面所说的这样没有城府的领导并不多,但很有代表性,他们对下属的要求,就是无条件服从,一旦下属有了原则性,有了独立思维,就是大逆不道,就是坏人。这样的领导自己够不够好人的标准都有问题,有什么资格评价别人。   能够跳出个人的圈子去评价一个人的好坏是件不容易的事情。

我很小的时候母亲就教育我们要一辈子做个好人。曾经以为这样的要求很小儿科,觉得自己虽干不成什么惊天动地的大事,做个好人的自信总还是有的。过了大半辈子才忽然发现,在这个充满了物欲和诱惑的时代,母亲这个要求还真不低。




好人,即代表着这个人的行为能够“利他”或“利社会”。不同的人有不同的评判标准。有的人认为乐于助人的人是好人;有的人认为对现实有客观的认知,能够克制贪婪的人是好人;还有的人认为不做坏事的人是好人………

总的来说,不违背社会公德与法律法规,不损害他人的利益满足自己,而且能够为社会和他人做出奉献的人称之为“好人”

但在我看来,人是个多面体,没有人是纯粹的“非黑即白”的。“好”本身就是一个相对的概念。

衡量和评价一个好人,有传统标准也有特殊标准,传统标准是这个人热爱祖国、遵公守法,为人诚恳热情,有爱心和奉献精神,尊老爱幼,团结有爱,在工作岗位上竞竞业业的做好本职工作,在社会上和家庭中都很好的履行自己所担当的角色的权力和义务,个人没有严重的不良嗜好,这就可称为一个好人。

特殊标准是对公职人员说的,除上述传统标准外,公职人员还应树立全心全意为人民服务的思想,清政廉洁、不以权谋私,时时处处按法律法规办事,成为一名合格的公职人员。

关于这个问题,想了很久。 衡量任何人和事物,从不同层面,有一个不同标准。这个标准不是真理(或者也可称着相对真理),而是一个公理,就是最多数人们认可的一个比较合理的标准。 今天,我就从行为规范和品质表现两个大方面谈一谈。 一、行为规范 至少目前,我认为这个标准主要包含三个方面的内容。一是法律、二是道德、三是逻辑,符合相关规范为好,反之则坏。 所谓好人,或者坏人,其表现方式无非是想和做两种。比如,有的人想了坏事但没做,有的人做了但没有想,有的人想了也做了。从法律的角度说,无论你想没想,做了就是违反了,就是坏了。从道德的角度说,想了或者做了都是违反,都是坏。从逻辑的角度说,存在就是必然,想了或者做了也未必就一定是坏。 如同真善美的难以统一,行为防范方面的三个标准法律、道德和逻辑并不一定统一,很多时候甚至是相违背和抵触的。一个人想了或者做了一件事情,它可能合法,但不符合道德,或者符合道德,但不合法,或者合法也符合道德,但不一定符合逻辑。 (关于法和德,大多数人都可以理解,但逻辑,或者让人难以理解,我便提出来累赘两句。法律的本质是人们需共同遵守的硬性行为准则,实际上是一个国家工具,是当权者管理非当权者,治理国家的硬性工具,主要是从行为上去规范人。道德呢,其本质是人们需共同遵守的软性行为规范,实际上也是一个国家工具,所以不同朝代有不同的色彩,主要是从思想上去约束人。以上二者,都有很强烈的主观性和时代特征,故而是短时间里的标准。所谓逻辑,就是跳出主观和时间局限,立足真实和人性,客观评价和约束,不为政治服务。举一个例子。甲的父亲被乙暗杀了,乙的手法很高,法律无法制裁,甲反过来奸杀了乙的妹妹。如何评价此事件中的甲呢?首先,从法律的角度说,他违法了,就是一个坏人;从道德的角度说他杀人、淫人,违背了道德,他是一个坏人;但是,从逻辑的角度说,乙杀甲的父亲,让甲痛苦,且法律无法约束,甲的举动是符合逻辑的,从这个角度说,甲不是坏人,而且因为他的行为符合逻辑,甚至是好人。) 同时,想和做,只有做可以量化,想很难得到有效的约束。 因此,我们可以认定,从行为规范的角度说,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。每一个人,用不同标准去衡量,就会有不同的结果,甚至用同一标准的不同形态衡量,结果都会有所不同。 二、品质表现 所谓品质,就是若干矛盾的、对立的人格性质集合。比如真实与虚伪、勇敢与懦弱等等。这些矛盾的东西,感情色彩很强烈,非此即彼,就任何一个层面,都可以立见好坏,如同PH试纸关于酸碱的测试和衡量。 品质其实就是人性在个人身上的不同体现或凸现。人性是矛盾的,如同天地、阴阳、正反、好坏的统一。人性本身是客观的,包含矛盾对称的两个方面,如同国家、社会、世界,甚至宇宙所包含。这个世界,没有任何一样东西是独立存在的,必然有其对立面,在人性里头也是如此,没有单一的人格特性(我经常觉得以前和现在一些学者们关于人性本善、本恶的争论非常之可笑,人性如同兽性、如同社会性,如同世界性,争论的学者们是否要就世界性的善和恶进行争辩呢?或者就地上一块石头的好与坏来斗争?)。 现在,我们就用品质来衡量人。 一个人在与人交往的时候,如果真诚,我们认为是好,如果虚伪,我们认为是坏(关于真诚和虚伪等矛盾性质的体现,在此不多作说明);对别人负责我们认为是好人,反之则是坏人;对待追求执着是好,反之则坏;对待工作认真是好,反之则坏;有洞察力是好,反之则坏……(以此类推,褒义词就好,贬义词就坏,跟“X坚持、X反对”一模一样)。 鉴于以上,我们的好人自然是要在任何一个方面占据正面,坏人反之,而这样的好人或者坏人,估计此前没有出生,今后也不可能出现。人们评价好坏的依据虽然是品质,但非常主观,对自己好的,基本是好人,对自己坏的基本就是坏人。何止是人对人的评价,社会如此,国家也是如此,对这个团体好的,与其利益保持一致的就是好人,与其作对的必然是坏人(姑且不说自己是什么东西)。对于个人,无论是处于个人利益还是社会公德,似乎都可以整治坏人(与自己对立的人),大到团体,肯定是为了利益,用更加强有力的手段整治对立的人甚至团体。 人品作为评价人的标准,本身像人性一样的客观,按此结果是,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。但是,人们总喜欢把标准个人化,功利化,于是就塑造出了十恶不赦的坏人和高大光辉的好人。人品标准的被人为利用,便使人不很信服,好人与坏人的比较就更加主观化了。以至于有些原本比较坏的人,被评价得完美无缺,有些原本比较好的人,被评价得一无是处。 根据以上,我们可以清晰地看出来,这个世间,每一个人都有好的一面,都有坏的一面,用我的话说,任何一个人内心的想法都成为现实的话,任何一个人被枪毙十次不为过。我认为,只要不损害他人利益,也便是好人了,也就是“不害人也就是好人“了。任何一个人,作为人。都没有资格过分指责别人的坏,因为我们都很坏,也都很好。 我在想,要一个人不是太坏,最好不要要求他太好;反过来说,一般太好的人,都有不为人知的太坏。好人与坏人,都还是人,是人就具备人性的客观,太坏了不是人,太好了恐怕也不是人 好人一生平安.坏人早点完蛋 好,坏。我认为这个标准主要包含三个方面的内容。一是法律、二是道德、三是逻辑,符合相关规范为好,反之则坏。

不管这个人是善是恶,都有说他不好的人,也都有说他好的人,对自己有利的人就是好人,对自己不利的人就是恶人,今天你感觉是好人,明天也许你会认为是恶人,今天给你糖吃,明天也许就想整死你!

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